Elia : oratorio in due parti per ass©đli e cori con accompagnamento d'orchestra : sopra parole del sacro testo

DECCA NNO. V, TS II ConceRTO.

SOCIETÀ

DEL

QUARTETTO CORALE

MILANO

Lunedì 28 aprile 1879 alle ore $ pom. precise.
ESECUZIONE DELL’ORATORIO

BETA

SOTTO LA DIREZIONE DEL MAESTRO

MARTINO ROEDER
NELLA SaLa DeL ConservaTtoORIO DI Musica

gentilmente concessa.

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ORATORIO IN DUE PARTI.

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University of North Carolina at Chapel Hill

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ELIA

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WIRE SROREOsI Ni DUE PYAFRSI

+

PER ASSOLI E CORI

CON, ACCOMPAGNAMENTO D’ ORCHESTRA

SOPRARPAROFETDELSACRONIEESTO

posto in musica

\ DA

FELICE MENDELSSOHN-BARTHOLDY.

TRADUZIONE DAL TEDESCO DEL MARCH. DOMENICO CAPRANICA.

PARTI D’ASSOLI:

Soprani: Sig.° Bianca BLume, ELvira DEMI e TUuRrI.
Contralto: Sig.* ADELAIDE NOVARESE.
Tenore: Sig. Giuseppe MARELLI. — Baritono : Sig. GAETANO GIORI.

DIERIGOSHO EPIFIREEBDICORE

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L’ Elta, frutto di due anni di assiduo lavoro, venne eseguito per
la prima volta al gran Festival di Birmingham il 25 agosto 1846. L’ esito
fu entusiastico, e 1!’ Oratorio poi venne subito riprodotto a Londra. Il
principe Alberto, consorte della regina Vittoria e grandissimo amatore
delle belle ‘arti, in ispecie della musica, dopo ’udizione mandò al
Mendelssohn il suo ritratto colle parole seguenti: « AI nobile artista,
il quale, circondato dal paganesimo nell’ arte, riuscì col genio e collo
studio a serbare, nuovo Elia, le tradizioni dell’ arte verace. All’ artista
che riuscì ad avvezzare il nostro orecchio ai suoni puri di sentimento
elevato, alle onde irresistibili di armonia potente, mentre finora lussureg-
giavano nel tintinnio; — al gran maestro dalla cui penna uscì l'immensa
scala dal dolce mormorio allo scatenarsi degli elementi, e che seppe
rendercelo con mano sicura — gratissimo ricordo offerto dal suo ricono-
scente Alberto. Buckingham-Palace.» — L’oratorio, come venne stabi-

lito dal Bach e dal Haendel, dovette al tempo nostro subire certe

Mea

trasformazioni per adattarsi allo spirito dell’epoca. Chi l’indovinò &
meraviglia fu il Mendelssohn. Il progresso che troviamo negli oratorii
del grande amburghese si manifesta nella fusione della grandiosità
espressiva, della tinta misteriosa e della dolce modulazione del Bach
colla formazione plastica e colla potenza drammatica nei cori dello
Haendel — ci manca però sovente l’ingenuità di fede del primo e l’elo-
quenza :convincente dell’altro. Il Mendelssohn escluse i lunghi ritornelli
e preludj che precedevano le arie, duetti, ecc. Non troviamo poi nei
pezzi d’assòli e nei cori quei gorgheggi continui ed antiquati che al
giorno d’oggi rendono difficilissima una degna interpretazione della
maggior parte dei capolavori di Bach e di- Haendel. — Le parole del-.
l’ Elia sono tolte dalla Sacra scrittura, ed anche qui, come nel S. Paolo,
il Mendelssohn fu consigliato assai bene quanto alla scelta delle frasi
della Bibbia dall’ intimo suo amico il parroco I. Schubring di Dessau..
Fu un’idea luminosa di far intuonare la voce profetica dell’ Elia prima
che cominciasse la sinfonia, la quale ci descrive il peso di schiavitù del
popolo eletto, con maestria insolita in istile fugato. Uno dei punti cul-
minanti dell’ Oratorio è il primo coro: «La messe è già trascorsa » in.
cui il Mendelssohn, con tratti stupendi, ci dipinge la carestia. Di una
dolcezza è l’aria di Obadia «Fede e amor se a me vi guida» che
invita il popolo a pentirsi. Ma il popolo non ci presta attenzione, è
tuttavia memore della parola terribile di Elia, della sua maledizione,.
della sua profezia. Questo coro. « No, non ode il Signor» è di vero.
stampo mendelssohniano. Mentre la prima parte ci mostra il popolo
ribelle, la perorazione coi dolci suoni ed una stupenda distribuzione
delle parti « che tengon fede ai miei commandamenti » avvolge la si-
tuazione. colla consolazione divina. Segue la scena efficacissima tra la
vedova ed Elia, una delle pagine indovinate dell’ Oratorio. Chiude la pri-
ma parte un’altra scena drammaticissima fra il Re, i sacerdoti pagani
ed Elia. I sacerdoti di Belo entrano in gara col vero profeta di Dio.
L’ impeto selvaggio col quale i sacerdoti adorano il loro idolo «Belo.
ascolta, ,esaudi Belo» contrapposto alla vera fede potente colla quale

Elia prega il suo Dio, è d’un effetto sorprendente, Dopo questa scena.

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c’è un quadro commovente; Elia, con insistente preghiera alla divinità,
chiede la pioggia — il coro sommessamente ripete la sua preghiera, e
a tre riprese udiamo quella frase dolcissima « Apri del ciel le porte »
fino al motivo corale « Grazie a Dio » che precede il grandioso coro
finale « Laude al Signor. » — La seconda parte, confrontata colla prima,
è un po” scadente, ma la ragione n° è semplicissima. Mentre nella parte
prima il dramma si svolge con colori vivaci, mentre vi abbiamo le si-
tuazioni multicolori popolari, — eccoci invece alla seconda parte nel
deserto; il personaggio d’Elia si trasforma: là, il guerriero vittorioso
di Dio; qui, un martire dolente.

Non c’ è nella seconda parte che la scena colla regina che dal lato
drammatico desta maggior interesse; il resto sono riflessioni sulla vita
eterna, sul martirio — però come un lampo irrrompono ancora due cori
stupendi e potenti. Alludiamo ai brani « Il nume s° appressa, procella
che scuote » ed al coro « L’empio sire dal trono è già caduto » colla
frase media « Vedi, già scende un carro rutilante, con fiammanti de-
strieri: » un capolavoro di musica descrittiva, senza far uso nè di gran
cassa, nè di piatti, nè di claròne, nè di contraffagotto. Chiude l’ Oratorio il
coro grandioso: « Allor la vostra luce brillerà come raggio di mattino »
preceduto da un quartetto soavissimo «O voi che ardete » che quasi
riassume i punti principali dell’azione drammatica decretandone la con-
clusione. Uno degli ostacoli superati dal Mendelssohn con grande mae-
stria è l’apparizione del Signore. È indubitabile che il Mendelssohn trovò
l’unico mezzo di risolvere questo arduo problema. Il Bach (Passione
di S. Matteo) lo. Haendel (Israele e Messia), il Beethoven (Cristo) non
vollero sapere dall’ intervento di Dio, invece fecero recitare i suoi detti
da un evangelista. Il Mendelssohn lo espresse per mezzo del coro; la
parola di Dio ci risuona in vasta armonia — così ci resta quell’indefi-
nito, quel terrore, quel senso mistico che proviamo nell’ascoltare simili
situazioni — mentre non può farci che un’ impressione ridicola di sen-
tir uscire la voce i. Dio da un uomo in marsina e guanti bianchi, colla
sua parte in mano. Mendelssohn in questo punto è stato innovatore;

3 il senso della poesia
l’accompagnamento stromentale segue fedelmente il senso p =

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ma più accennando che cesellando, mentre il coro recita la parola di
Dio. Mendelssohn non sopravvisse molto al suo capolavoro; — 1’ anno
seguente, il 3 novembre 1847, un colpo d’apoplessia lo tolse all’arte
nella giovine età di 37 anni.. Morì a Lipsia, ma la sua tomba è a Ber-

lino nel cimitero della porta Gerusalemme.

Raro MIEDTNER.

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INTRODUZIONE.

ELIA (Recit.). Siccome è ver che vive il Dio d’Abramo
Innanzi a cui mi prostro,
Non fia scenda dal Ciel rugiada amica
Ch’io pria ho ’1 dica.

> Segue PRELUDIO SINFONICO. — CORO: DIPOPOLO.

Pietà Signor: Vuoi che ciascun si mora?
La messe è gia trascorsa.
La state omai finì
Ne speme appare di soccorso ancora.

Il lago inaridito,

È polvere il ruscello,

Arsa è la lingua del fariciul per sete;
Pane il popol ripete,
Ma alcun non v'è ch’osi spezzarne a quello.

DUELTINOr:0 CORE

Ai nostri voti intendi,
Alza Sion le mani al Ciel,
Ma chi l’oda in Ciel non v'è.

OBADIA (Recil.).

Aria.

ANGELO (Recil.).

—_- TR: —

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REGELA TIVO!

I vostri cuori, o stolti,
Non le vesti squarciate.
Nostri falli a punir Elia le fonti
Chiuse ha del Ciel, qual imponeagli Iddio.
Sottomessi e dolenti 7
A lui tornate; Egli di grazia pieno
Clemente egli è.
Fede e amor se a me vi guida
Non fia ver che il guardo asconda,
Dice il Signor.
Ah! vér lui deh! chi m’affida
Alla sede ov’ il circonda
Divo splendor.

CORO «POPOLO:

No, non ode il Signor: di noi si ride,
Su noi dell’ira sua la verga sta,

E su noi rimarrà finchè ne uccide.
Disse: Signor son’ io,

E geloso Signore,

Che de’ padri le colpe in mente scrivo;
E su’ nepoti ancora

Faccio il duro flagel scender talora;

Ma ricco di favor sono alle genti

Che tengon fede a’ miei comandamenti.

RECITATIVO.

Elia, di qui.te” n@parts
All’ Oriente t’ avanza, e tienti ascoso
Presso il ruscello Critte;

Tu di quel ti disseta; e ti fia porto

Da corvi il cibo a mane e a sera. Iddio
Sì disponeva.

CORO di ANGELI (Quartetto).

E gli angeli suoi santi

Sull’ orme tue verranno:

E saldo in suo cammino

Tuo passo renderanno:

Reggeranti a vicenda,

Chè pietra o rovo il tuo piè non offenda.

RECLEACLIO:

ANGELO (Recil.). Or che fatto d’umor scemo il ruscello,

VEDOVA.

ELIA.

Elia parti di qua: vanne a Sarepta

E là dimora: Iddio

D’una vedova in cor parlò suo cenno,
Boavràicuracdivtet*Non'*d farina

Sarà difetto! in'Cad, nè scarso fra
L'orciuol di pingue oliva insino al giorno
Che al suol fecondità faccia ritorno.

DUETTOxerS CENA

Che fec’ fo contro te, diletto a Dio?
Perghè venisti a me se di mie colpe
Risvegliava memoria, e n° era morto
Il figlio mio?
Pieta(o, 000 nei 8Dio;
Egro è il fanciullo, e, tanto il morbo è grave
he più respir non ha. Di pianto inondo
L’insonne strato ognor. Vedi mia pena
Porgi soccorso a me.
Recami il figlio. —
Dio Signor, mia preci intendi,
Volgi a me pietoso il ciglio,
All’ancella tua, deh! rendi,
Rendi ‘il pegno dell’ amor:
Dio pietoso, Dio clemente
D’ogni ben dispensator.
Lascia che l’alma
Dell’ estinto fanciul torni alla salma.

VEDOVA.
ELIA.

VEDOVA.
ELIA.

VEDOVA.
ELIA]
VEDOVA.

ELIA.

VEDOVA.

Coro.

Erra Regib:

Coro.

ELIA

— I4Q

Contro morte prodigi oprar intendi ?
Signor, lascia che 1’ alma
Dell’ estinto fanciul torni alla salma.
Sorgano i spirti e grazie
Che a te porgan pretendi?
Signore, oh, Dio Signor, lascia che 1’ alma
Dell’ estinto fanciul torni alla salma.
‘Tua precerndi Iebternog
L’alma in lui fa ritorno,
È vivo, è vivo!

Ei schiude i lumi al giorno.
Or veggo ben che l’uom di Dio tuv-sei
E che suo verbo in te risuona il vero. —
Ah! come, ah! come rendere,
Dato mi fia mercè per tanto dono?
Ama il tuo Dio, ’’ adora:
L’ama di tutto cor, delle potenze
Tutte dell’alma tua raccolte insieme.
Beato l’ uom che il teme!
L’amo di tutto cor, delle potenze
Tutte dell’alma mia raccolte insieme.
Beato l’uom che il teme.

CORO. pn:

Lode all’uom che teme Iddio
E che avanza in suo sentier.

RECITATIVO.

Siccome è ver che vive il Dio d’Abramo,
Innanzi a cui mi -prostro,

AI compier del terzo anno andarne io voglio
Al re dinanzi; e Dio

Vorrà di pioggia fecondar la terra.

Sei tu Elia, sei tu quello

Che sommove Ìsdraello ?

Sei tu Elia, sei tw quello

Che sommove Isdraello ?

No, non io lo sommovo, o Re. Tu sei,
E de’ tuoi padri la progenie, ingrati!

; e L

Che abbandonano Iddio,
Che prostransi a Baallo. — Or m’odi. Invia
Messi d’intorno ed Israel raccolto
Fa tutto sia sopra il Carmello, e sianvi
DitBaallorikprofeti.evdei boschetti
Tutti i profeti pur che a desco stanno
Colla tua donna, e si vedrà se regna
i Sulle genti il Signor.
Popolo (Ripet.). i
(ELIA, O voi profeti
Di Baalo, ponete un pingue bue
i Sovra l’Altar, ma fuoco
Non sopponete, e il nome
Invocate di lui
Ch’ è vostra speme: il nome
Invocherò del mio Signor. De’ due
Qual di fuoco al pregar darà risposta,
Quegli sia Dio.
Popolo (Ripet.).
ELIA Primi invocate. E folta
La vostra schiera, ultimo io sol rimango
Vero di Dio profeta.
Quel de’ campi pregate,
Quel de’ colli invocate!

COnRO.di PROBETE

Belo ascolta, esaudi Belo;
Con favor ti volgi al rito,
Dio possente, onor del Cielo;

Sia punito
Del tuo nome l’offensor.

RECHEASLOVO:

ELIA. Gridate ancor. Assente è il vostro nume:
O in genial congresso,
O al campicel, o dorme forse. i
La voce più, coraggio! il risvegliate!
Coroi(cs.). Belo ascolta, esaudi Belo,
Sorgi, sorgi! Oh! dormi tu?

ELIA,

Coro (c. S.).

ELIA (Aria).

ELIA (Recil.).

Coro.

—_ I

Più forte ancor. Non ode, or de’ coltelli
Vi lacerate come usanza è in voi.

All altare d’ intorno

Movete i balli osceni;

Gridate, scongiurate; ©

Cenno o risposta aver, no, non sperate.
Belo a noi responso dà;
O il nemico

Al tuo nome insulterà.

ARIA.

A me popolo, a me, Dio tu d’Abramo,
D’Ìsacco e di Giacobbe, a lor fa noto .
Che tu Signore, e ch’ io tuo servo sono,
E quanto oprai fu per tuo cenno o dono.
T° inchina a mia preghiera,

Dio d’Abramo, d’ Isacco e d’Israello;
Vegga il popol traviato

Che tu sei Dio; veggalo e fia cangiato!

OUARBEI:IO:!

Poni in Dio la fe’, la speme,
Piafi4Soccorreta:

E l’ uom giusto in lunghe pene

Versar non lascerà. — Dice il Signore,
Poichè sua grazia stendesi

Sin doyercopresiliGieli

Ne fia vergogni o pentasi

Chitrestaza DIO scuel

‘RECITATIVO.

Tu cui servon de spiriti le schiere,
Che gli angeli tramuti in fiamme ultrici,
Confondi i tuoi nemici!

CORO.

Ahi! fiamma, fiamma scende,
L’ara circonda, accende

ELIA.

Coro.
BETA:
Aria.

ANGELO.

OBADIA.

ELIA.

— I7 —

Già l’ostia consumò.

Col capo nella polvere

Prostiamci, Ei solo domina,

Ei solo è Dio Signor. — Non v'è altro Dio!

RECITÀ:FIVOZBLARIA.

Di Baallo i profeti

Tutti afferrate e non ne fugga alcuno!
Siano, tratti al torrente, e li uccidete.
Che non ne fugga alcun, tutti traete.
E non è fiamma di Dio la parola.
Non è martello che i monti disfa?

E Dio severo giudice,

Minaccia i trasgressor;

Il brando mise fuor,

L’arco già tese, e mira!...

VOCE SOLA.

Paventi chi vacilla

In sua fede, sarà da’ miei diviso

Chi già infido mi fu, dice il Signore;
Salvarlo avea pensiero,

S’ ei non era fallace e menzognero.

RECKEASERVO,

Uomo di Dio, soccorri
Il popol tuo! Non è tra’ falsi numi

‘Chi di pioggia ne allegri. Il Cielo avaro

Chiuse ha sue fonti, a Dio solo s’ aspetta
Tanto donar.

RECITATIVO corn CORO.

O Dio! de’ tuoi nemici

Pieno avesti trionfo;

Or guarda a noi pietoso

Dal Cielo, e del tuo popolo

I voti appaga. Apri del Ciel le porte,
A noi discendi, e ne sottraggi a morte.

Coro.

ELIA.

FANCIULLO.

ELIA.

Coro.
ELIA.

FANCIULLO.
ELIA.
FANCIULLO.

ELIA.

FANCIULLO.

ELIA (<AC0rO)E

Coro.

— Te

APELNACCE:

Va garzoncel sul monte, e verso il mare
Volgiti; udi l’ Eterno
Forse mia prece.

Io nulla veggo; il Cielo
Bronzo sul capo mio mostrasi.

O Dio

Di lor reati ad onta

Se tu dischiudi il Cielo,

Caldi d’amor, di zelo

A’ piedi tuoi cadranno;

Tuo nome invocheranno

Sottomessi e pentiti:

Perciò ti ‘placa, apri delie i@iponio
Piova tua grazia e ne sottrai da morte!
A DIREI

Torna sul colle, al mare .
Volgiti.

Io nulla veggo: è come ferro
Sotto'.a’ miei più lagtersa;

E non susurra

Aura che a pioggia accenni?

Io nulla ascolto.

Omai

Renditi alla preghiera

Del tuo servo. Signor, cedi al suo pianto!
Sorge dal mar, quant’ è d’ un uom la palma,
Piccola nuvoletta, e il cielo insieme

Tutto s’ oscura a un tratto e il nembo freme.
Grazie a Dio che alle preci risponde;
Grande, eterna è di Dio la bontà!

CORO.

Laude al Signor che l’arsa gleba irriga!
Già l'onda ingrossa, e leva alto sua voce,

Gonfiasi a flutto e rotola veloce!

Su la terra e nel Ciel grande è il Signor!

— Fine della Parte Prima —

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Solo (Aria).

«Coro.

ELIA (Recil.).

PARTE. SECONDA.

ARIA.

Odi, Isdrael, del tuo Signor la voce;
Fa che tu serbi i suoi mandati illesi:
Ma chi a noi presta fede, a chi le braccia
Del Signor sono aperte?
Il Salvator la speme de’ credenti
AI servo .suo schiavo a nemiche genti
Così favella:

Tuo presidio io sono:
Non vacillar, poichè son io tuo Nume,
Vien da me tuo vigor. E tu chi sei
Che d’ uom paventi che morir pur dee?
E di me non ti cal che t’ho creato,
Il cielo apersi, ho il duro suol fondato?

CORO.
Non vacillar. — Dice il Signor;
Toson .comite:! ©
Non paventar — son tuo vigor.
T° affida a me!
Se i mille cadenti — ad ambo i lati,
Se i diecimila — sian trucidati,

Non déi temer;
Poichè tuo Nume io son che a te favella

RECITATIVO.

O Re: levotti Iddio fra’ tuoi soggetti,
Fi l’assideva d’Isdrael sul soglio;

REGINA.

REGINA.

Coro.

REGINA.

Coro.

REGINA.

Coro.

Ma tu, preso d’orgoglio,

Oprasti a danno di color che innanzi
Eranti posti. Era minor tuo fallo
Che di Geroboamo

L’orme inique calcavi, -

;E boschetti piantavi

Sacri a Baallo, d’Isdraello al Nume
Cagion di sdegno. Hai tu condotti a morte
I°giusti, o tra‘ rilo4e

E Dio fiacca Isdraello

Quasi canna in padule, e paga il fio

Dell’ empio re sotto il flagel di Dio.
Udiste ben com’egli audace tuona

Sopra di voi?

CORO di CORTIGIANI.

L’udimmo, e ch’egli offese
L’alto sir d’ Isdraello.
z Ei profetizza
Nel nome del suo Dio. Qual fia nomanza
D’un re su cui s’estolle
D’un Elia la baldanza?

Tanto m’avvenga e peggio, ov’ io domani

Allora istessa l’alma sua non tolga

Qual la toglieva a lor che furo spenti
Al torrente Kison. i
Ei fia svenato

Di Baallo uccideva
Egli i profeti.
Ed ei morrà!

Di spada
Ei li uccideva; ei chiuse
Ha le fonti del Clelo, ei la: ridente
Stagion toglieva a noi. Ne andata, in ceppi
Traetelo: ch’egli abbia
Quale ad altri facea.

CORO.

Cadrà, fia spento
Perchè i Cieli di chiudere osava?

OBADIA (Recît.).

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ELIA (Recit.).

Aria.

Voce sola (Recit.).

sm 23

Perchè in nome di Dio profetava?
La morte meritò, morrà, morrà!
Minacce proferì
Sul Re, sulla città;
Ciascun di noi l’udì
La morte meritò, morrà,; morràl
RECATO?
O uom di Dio, siati propizio e grato
Il viaggio mio. Disse del Re la donna:
È reo di morte Elia. Già ti s° aduna
Contro nemica schiera, e già t’ intesse
Insidiosa rete, ed erra intorno
ACciotzincespi ‘eruccida ion tu ti leva:
E partiti di qua. Vanne al deserto;
E Dio su l’orme tue verrà fedele,
Nè la man ritrarrà dal tuo periglio.
Manne;mesbenedici
E segui il mio consiglio.
Dalla colpa ritrar non sanno il passo.
Tu rimani, o garzone.
Il Ciel vi sia secondo,
Vo del deserto in fondo.

ARIA.
Basta, Signor: Omai mio spirto chiama!
Quale ho vanto maggior degli avi miei?
Di più restar, merto non ho nè brama,
Inutil vissi, e i dì, lasso, perdei!
Di zelo armato il mio Signor servia
Mentre Isdraello a’ voti suoi fu manco;
Mentre gli altari suoi d’ onta copria,
E ai profeti di Dio squarciava il fianco:
Fido soltanto a te son io rimaso;
E sì m’odian costoro,
Che trarre i giorni miei vonno all’occaso!

RECITATIVO.

Vedi, egli dorme del ginepro all’ombra
Nel deserto; ma gli angioli di Dio
Cerchio intorno gli fan, di timor presi.

ANGELI (Terz.).

Coro.

ANGELO (Recit.).

ELIA.

Voce sola (Aria).

Coro.

Or volgi gli occhi al monte,

— 24 —

TERE

Al monte là d’onde ti scende aita.

Aita vienti da Colui che fonte

È d’ogni cosa e vita.

Ei non vorrà soffra tuo piede inciampo:

Non dorme, no, Quegli onde attendi scampo:

CORO.

No, .d’ Isdraello speme

Sopor non prenderà;

Se affanno alcun ti preme,

Ei pronto sorgerà — dice il Signore.

RECITATIVO.
Alzati Elia! Viaggio

Lungo imprender t'è d’uopo.
Quaranta giorni e tante
Notti convienti andar insino al monte
Di Dio; l’Orebbe.
Ad ubbidir son presto,
E la debol mia forza io meco arreco,
Che non disquarci i cieli e in giù gli abbassi
E i colli innanzi a te fuggir non lassi?
Onde tremi di te 1’ empia congrega,
Di meraviglia e di timor compresa ?
Perchè ti lasci errar in tuo cammino,
E farsi usbergo al cor di ria burbanza?
Ah! comincia a mancar la mia costanza!

AREA:

Accheta il tuo cor — În Dio tuo Signor;
E i voti — devoti — Ei paghi farà —
Su l’ orme che segno — Dirigi il cammin,
I° astieni da sdegno — All’ira pon fin.

CORO: ù

Chi persevera ognor, quegli è beato!

i — 25 —

RELATIVO:

ELIA. « Notte mi cinge intorno! —
Signor, deh! non t’apparta, e non ascondere
Da me la tua sembianza.
Atida‘col’almar mia
Al par d’estiva gleba.

ANGELO (Recit.). Or sorgi, all’ alto

i Va dove poggia il monte

Di Dio! mostrarsi ei vuol in sua possanza
Il volto ascondi e trema! Iddio s’ avanza.

/

CORO.

iS

Coro. Il nume s’ appressa!
Procella che scuote
Le rocce più immote
Precede il Signor.
Ma non è già nella procella Iddio.
Il Nume s’ appressa!
E il suol barcollando,
E il mar s’innalzando
Annuncia il Signor.
Ma non è guari nel tremuoto Iddio.
Ed al tremuoto l’incendio succede,
Ma nell’incendio pur Dio non incede;
E dopo quel s’ udia
Un venticel leggero,
E su quel venticello Iddio venia.

SOLOr7e. CORO:
ANGELO. E di Serafi un coro
Iva alterno cantando:
Coro. Santo è il Dio Sabaotte, il Dio Signore!
Piena è la terra.e’ 1 ciel del suo splendore.
Coro. Or scendi, scendi al piano.

Fedeli ancor rimasero
Ben sette mille a Dio:
E scevri di Baal, dice il Signore.

ELIA.

Voce sola (Aria).

Coro.

SERE

Io scendo, io scendo, ei mi darà vigore.
Colli e monti chinarsi vedrannosi

Ma tua grazia da me non discedere.
Nel tuo patto vedrassi mentir.

VOCE SOFA Zen)

Come incendio proruppe a sua favella
E scintillante

Come facella.

L’empio Sire dal trono è già caduto,
Dal Sina ascolta il suono

Della rotta‘che viene.

E dall’Orebbe di vendetta il tuono
E che vivente a sè l’appellaMidgio!
Vedi già scende un carro rutilante,
Con fiammanti destrieri,

Che fra nembi leggeri

Lo trasportano al Ciel.

è

ARIES

Perchè i giusti splenderanno,
Come sol nel patrio regno;

Pace e gioja a lor verranno,

Noja e duol li fuggirà.

MOGE:SO A;

Perciò messo da Dio ne venne Elia.
Anzi il giorno tremendo,

Il giorno del Signor; perch’ei guidasse
Verso i figli traviati il cor del Padre,
E verso il Padre amante il cor de? figli,
E i branditi flagelli

Sospendesse sul capo de’ ribelli.

CORO.

Ma tal si leva in sulla mezza notte,
E vien dai lidi onde si mostra il sole;
Lode suonan di Dio le sue parole,

Deiporentitle=farze hasinfrante/e. rotte.
Servoddi: Dio E'eletto,
; Pieno di carità la lingua, il petto,
Il Divo Spirto fia su lui riposi.
Non ha scienza a lui misteri ascosi.

OUARFETLEO:

O voi che ardete — Di santa sete

A lui correte — La fonte è là. i
Se udite attenti — Di Lui gli accenti
Al ciel contenti — Vi guiderà.

COROBINAEE:

«Coro. Allor la vostra luce
Brillerà come raggio del mattino
E molto andrete pel miglior cammino,
Sull’orme sante dell’ Eterno Duce.
Nume Signor; il nome tuo si spande
Per l’ Universo, oh! come eccelso e grande.

Feo

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